vendredi 25 septembre 2020

La compassion en Druidisme

 

La Nature de la compassion en spiritualité :

Crée des frontières, trouver compréhension et équilibre avant de continuer :

Quand on arrive a l’éveil spirituel et que nous comprenons que nous sommes tous liés les uns avec les autres, que ce qui influe sur une personne, nous touche tous. Que rien n’est séparé. Que les actes néfastes que nous pouvons commettre, par ignorance, par réaction, par automatisme ou même par pure méchanceté. Ces actes néfastes que nous pouvons faire ou avoir fait a d’autre personne c’est comme si nous les avons fait a nous même, et c’est souvent le signe d’une grande souffrance. Il faut comprendre que les gens qui souffrent on souvent des réactions agressives, le fait de comprendre que le déséquilibre vient de leur parcours que leurs mots et actions de méchanceté leur appartient aide a y voir plus claire et quand on en arrive a être éveillé spirituellement parlant l’empathie et la compassion arrive après. J’ai dit empathie et compassion mais ça ne dispense pas de leur imposer des limites et d’en imposer a nous même, car souvent ce sont des personnes très toxiques et ce type de relation ne même a rien au final parce que nous voulons les aider mais que eux ne sont animé que par la résolution de leur problème ou une envie hostile qui les poussent a faire du mal.

Imaginons cette limite comme un grand mure de glace avec les runes Algiz, Thurisaz et Tiwas, gravées dessus. Ce qui maintient l’équilibre est contenue dans la glace et la puissance des runes.

Ensuite nous pouvons penser a une ancienne sagesse druidique qui dit :

« Le centre de l’homme au repos est aussi le centre de l’univers, son commencement et sa fin, le lieu où tout recommence. »



Aller plus loin a partir de cette situation :

Après avoir dépassé le système des opposés créé par le mental, nous sommes redevenus semblable à un lac profond. Les circonstances extérieurs et tout ce qui peut se passer dans notre vie par la suite sont alors tels la surface lisse et calme du lac. La vie prend une forme plus savoureuse. Plus douce et plus joyeuse, même s’il y a parfois des moments de doute ou de tristesse, c’est la vie il en est ainsi comme il en a toujours été. A nous de grandir et d’avancer. Avec les mouvement de la vie qui apporte des tempêtes la surface du lac peut être malmené suivant les saisons qui passent, mais en profondeur les eaux sont toujours aussi claires et calmes. Nous devons ici faire place net dans notre esprit et comprendre que nous ne sommes pas les énergies et pensées négatives que nous renvois la société ou les expériences difficiles rencontrées dans le passé. Ce laisser traversé et mûrir nourri de ces expériences. Ici nous pouvons repenser a une ancienne sagesse druidique qui dit :

« Chaque mauvaise pensée vient prendre possession de ton esprit, comme le traître et le voleur. Elle installe la peur, la confusion et prépare sournoisement le terrain à la maladie. Chasse les et tu vivras longtemps. »



En travaillant sur cette sagesse druidique nous comprenons que nous sommes le lac tout entier et non pas seulement la surface. Nous demeurons en contact avec nos propres profondeurs qui sont absolument et véritablement paisible en tout temps. Alors nous ne résistons plus au changement puisque nous ne nous accrochons plus a des « idées », des « situations » ou des « menaces » ridicules venant d’événement passés ou proférées par d’autres personnes avec comme sources leurs propres problèmes non résolus. Alors notre paix intérieur ne dépend plus d’aucune condition extérieur. Nous évoluons sur le plan de l’être, ce plan est personnel, immuable, intemporel, immortel. Et nous ne dépendons plus du monde extérieur des formes en perpétuelles fluctuations pour nous sentir comblé ou heureux. Bien sur nous pouvons les apprécier, jouer avec elles en créer de nouvelles et goûter la beauté de tout cela. Seulement nous n’aurons plus le besoin de nous attacher à quoi que ce soit ou a qui que ce soit. Alors la paix s’écoule en nous comme une douce rivière ou un petit ruisseau de montagne, claire et pur et les puissants fleuves extérieur avec le force, leur rage et leur raison ne nous affectent plus, ici nous pouvons travailler avec l’ancienne sagesse druidique qui dit que :

« Les discours des hommes, leur noble philosophie et leurs grandes réalisations ne suffiront pas à régler mes problèmes. Pour trouver la paix de l’esprit et la sagesse, un ruisseau d’eau en soi vaut mieux que le fleuve qui coule au-dehors. »



Le détachement est t’il réel :

Quand nous sommes détaché a ce point cela ne signifie pas que nous nous sentons éloignez des autre être humains, bien au contraire. Aussi longtemps que vous n’êtes pas conscient d’être détacher, la réalité des autres êtres humains vous échappe puisque vous n’avez pas encore trouvé la vôtre. Leur forme plaira ou déplaira à votre mentale a ce stade. Pas seulement sur le plan du corps (le physique et la matière) mais aussi sur le plan de l’esprit (les pensées et les idées). Les vrais travail d’empathie commence a ce moment là. Retrouver la capacité de connexion avec les êtres nous pouvons commencer avec les plantes, les arbres ou les animaux ou encore avec les êtres de l’autre monde, les landvaettir et nos guides (mais ça peut être plus compliquer pour certain a ce stade). L’ancienne sagesse druidique suivante est utile a ce stade là elle dit que :

« Se fondre en un animal est une pratique difficile. Il faut apprendre à imiter sa démarche, son souffle, oublier son propre corps et s’imaginer intensément dans le corps de l’autre, avec ses émotions, et ses propres sensations. C’est l’un des pouvoirs que les hommes ne possèdent plus. Il leur manque la force de l’esprit et le puissant pouvoir de concentration connus des anciens. »



La compassion est possible ensuite seulement quand nous avons la conscience de l’« être ». En somme quand nous existons à partir de l’être, nous pouvons percevoir le corps et l’esprit d’une autre personne comme un écran, pour ainsi dire, derrière lequel nous pouvons sentir sa véritable réalité, tout comme nous sentons la notre. A ce moment là quand nous sommes confronté à la souffrance ou au comportement inconscient d’une autre personne, et dans la mesure ou son comportement n’a rien de destructeur a notre endroit nous restons présent et en contacte avec l’être, et nous sommes ainsi en mesure de voir par delà les forme et les illusions, afin d’apercevoir cette pure étincelle chez l’autre à travers notre propre étincelle de l’être. Une ancienne sagesse druidique dit que :

« L’ami est dans mes yeux, sinon comment pourrais je le voir ? Il est dans mon esprit, sinon comment pourrais je l’aimer ? Sans la chaleur fraternelle, l’homme est une plante malade qui pousse sans lumière. »



A ce moment là toute souffrance se conçoit comme une illusion. La souffrance est le fruit de l’identification à la forme. Des guérisons miraculeuses se produisent parfois chez les autres, s’ils sont prêts, lorsqu’un être réalisé vient éveiller leur conscience.



Et la compassion :

La compassion, c’est alors la conscience que vous avez un lien profond qui vous unit à toutes les créature, et pour éprouver cela correctement il faut lâché prise et avancer sur la voie de l’éveil. La fermeture et les peurs issus de l’égo empêcheront d’éprouver ce sentiment de compassion a ce stade. D’un côté comme vous êtes toujours ici et maintenant dans un corps physique, vous avez en commun avec tous les être humains, mais aussi avec tout ce qui est vivant sur cette planète. Rien n’est séparer, ou isolé c’est une chimère de l’égoïsme ça. La prochaine fois que vous affirmerez ne rien avoir en commun avec telle ou telle personne, rappelez vous que vous avez au contraire beaucoup en commun avec elle. A ce niveau nous pouvons travailler avec la sagesse ancienne des druides qui dit que :

« N’oppose pas le visible et l’invisible, le monde matériel et le monde de l’esprit. C’est comme si tu affirmais que la glace n’est pas de l’eau. »



Un des plus profonds exercices spirituels a ce niveau consiste à méditer profondément sur la mortalité des formes matérielles, la votre y compris. Cela s’appelle :

« Mourir avant de mourir ».

Absorbez vous profondément dans cette méditation. Votre forme matérielle se dissipe, n’existe plus. Puis arrive le moment où toutes les formes-pensées s’éteignent également. Pourtant, vous êtes encore là, en tant que cette divine présence, radieuse et totalement éveillée. Ce qui a toujours été réel reste. Et seuls les noms, les formes et les illusions meurent.


Sources:

 "Le pouvoir du moment présent, guide d'éveil spirituel" par Eckhart Tolle. 

"Préceptes de Vie issus de la sagesse druidique" par Jean Paul Bourre.











La Cueillette des Druides:

 Les Pratiques de cueillette et de récolte des plantes:

Il ne nous est pas possible de retrouver l'ensemble de toutes les pratiques des druides dits 'antiques' mais nombres de coutumes et de tradition ce sont transmisse chez les druides des traditions Gaéliques et Brittoniques notamment aux cours du moyen ages et toute cette sagesse c'est ensuite transmisse dans les campagnes quand le druidisme c'est fait discret survivant au travers de la sagesse populaire et du folklore. Des guérisseurs et des rebouteux.

La Récolte des plantes:

Le Druide a conscience du temps qui passe dans la nature, en ce reliant a elle, dans son quotidien, et dans sa spiritualité, dans la conscience du présent.

Pour nous aujourd'hui la cueillettes doit avant tout rester un moment de plaisir, un moment de détente et de ressourcement.

Je fait toujours mes séances de cueillettes en les considérant comme des rituels en soit. En tout cas de façon intimes avec la nature, la forêt, celle des songes et des contes de fées, celle de l'ancienne sagesse et des retours primaires, la forêts lieu saint ou tout ce qui vie, nous aide a reprendre pieds et a nous enraciner dans le moment présent, dans le passé et dans l'avenir.

Dans les séances de cueillettes druidiques munissez vous d'un couteau, ou d'une serpe, d'un sac et de bottes, d'une cape s'il y a du vent et de votre plus belle enthousiasme pour ce moment de communions avec la terre et les bois. N'oublions pas que dans ces moment la c'est aussi a chacun d'entre nous de déterminer ce qui lui semble juste pour lui même. Quels que soient l'heure de la récolte, le jour et bien sur la tenue du cueilleur, rien n'est plus important que l'amour, le respect et la gratitude.

Ce sont les aspects primordiaux de la philosophie druidique et ce qu'il faudrait en retenir.

Toujours la nature est belle et ce monde de verdure nous invite a le découvrir et a aller a sa rencontre. A nous d'y mettre toute notre coeur.

La cueillette des Druides autrefois:

Traditionnellement la récolte des plantes chez les druides était un rituel sacré. Les récits historiques de la cueillette du Gui chez les druides nous montrent bien à quel point nos valeurs et nos considérations ne ce sont pas autant éloignée de celles qu'en avaient les anciens.

La vision sacrée de la plante chez le druide:

Nous retrouvons ici la notion de sacré en lien avec la terre et certainement avec le mythe de la création. Mais n'oublions pas aussi la notion de sacrifice, en effet pour les druides la plante est un être vivant a part entière, habitée par une conscience et un esprit en lien avec le tout, en lien avec le cosmos et le marcocosme et le microcosme. La plante peut même pour nous être la résidence des divinités mineurs tels que les landvaettir (les esprits de la terre) que sont le petits peuples ou d'autre divinité comme le Green man (l'homme vert). En tout cas les plantes portent en elle, quelque chose qui les relies aux sacrés et ça en plus de leurs vertus médicinal de première importance.

Considérer la plante sous cette angle donne un toute autre sens a la cueillette et en fait donc un acte pas anodin,empreint de sacrée et donc un moment privilégié, qui de plus chez les Draoidh-Liaig (le Druide médecin) d'Irlande et d'Ecosse, ou chez les Uatis (Gaulois) ou les Ovates (Bretons) ces de cette cueillette sacrée dont dépendait la qualité des processus de guérison.

"-Les druides n'ont rien de plus sacré que le Gui et l'arbre qui le porte, pourvu que ce soit un chêne rouvre [...] On trouve très rarement du Gui (rouvre) et, quand on en a découvert, on le cueille en grande pompe religieuse. Ce doit être avant tout au sixième jour de la lune, qui marque chez eux le début des mois, des années et des siècles [...] Ils l'appellent dans leur langue "celui qui guérit tout". Ils préparent selon les rites au pied de l'arbre un sacrifice et un festin religieux[...]"

-Extrait de l'Histoire Naturelle, XVI, 95 de Pline l'Ancien.-






jeudi 24 septembre 2020

Le Doogerland ?

 

Les Terres oubliées de Doogerland:


Parfois appeler: "l'Atlantide de la mer du Nord", cette terre disparue, entre la grande Bretagne et la Scandinavie, a été étudier par les géologues qui ont étudier l"époque géologique de l'Holocène et les glaciations quaternaires, a cette époque la géographie se transforme avec l'élévation du niveau des mers.  Le Nom de cette terre de "Doggerland" vient d'un bac de sable situé dans le Yorkshire le Dogger Bank.

Le Doggerland était autrefois dans la partie sud de l'actuelle mer du Nord et reliait la Grande Bretagne a la Scandinavie et au reste du continent.

Cette zone était émergée lors de chaque glaciation à cause de la baisse du niveau de la mer provoquée par la formation de grand inlandsis dans les régions les plus froides de la Terre. Suivant les millénaires, elle était partiellement recouverte par les calottes glaciaires scandinave et britannique ou respectivement par un lac périglaciaire formé par les eaux des fleuves d'Europe du Nord dont l'écoulement était barré par les glaciers. Elle a aussi été habitée par des hommes de la période mésolithique.


L'histoire de Doggerland:

Au dernier maximim glaciaire il y a un peu plus de 20 000 ans, le niveau de la mer était plus bas qu'à l'époque actuelle, d'environ 120 mètres, ce qui faisait émerger une grande partie de l'actuelle mer du Nord et la totalité de la Manche.

Différents fleuves comme le Rhin, la Tamise, la Seine, la Somme, se rejoignaient et formaient le Fleuve Manche qui se jetait dans l'Atlantique (expliquant que l'on retrouve les mêmes poissons d'eau douce dans ces fleuves actuellement isolés). D'autres fleuves comme le Trent coulaient vers le nord. La ligne de partage des eaux se situait au niveau des Pays-Bas (et non dans le pas de Calais).

Ensuite, la dernière glaciation prend fin et le niveau des eaux commence à monter lors de la transgression Flandrienne.

Cette augmentation aurait été lente (un ou deux mètres par siècle) et le niveau passe de -80 mètres en 15 000 av. J.-C au niveau actuel en 5000 av. J.-C. après avoir stagné à – 40 mètres entre -12 000 et – 8000. Pendant ce temps, la montée des eaux est aussi influencée par le rééquilibrage isotatique. Toujours est-il que le Doggerland se retrouva totalement sous l’eau vers la fin du VI ème millénaire av. J-C, faisant de la Grande-Bretagne une île (à partir de -6500).

De nos jours, des chalutiers en mer du Nord ont récupéré des restes d'animaux terrestres tels que des mammouths ou des lions des cavernes, ainsi que des outils et des armes préhistoriques. En janvier 2015, l'océanographe britannique Dawn Watson a découvert une forêt engloutie au large des côtes du Norfolk



Des objets de cette terre on été retrouvés:

Certains objets on été remonter des eaux, tel ce crâne de mammouth laineux vieux de 40.000 ans récupéré par des pêcheurs au large des côtes néerlandaises en 1999.

Ensuite quelques années plus tard, proche des côtes des Pays-Bas, d'autres pêcheurs ont pris dans leurs filets un objet d'art sans prix : un os de bison sculpté vieux de 13.500 ans. Cette sculpture a été faite par un chasseur- cueilleur arpentant les terres du Doggerland est décoré de zigzags, dans un symbolisme qui nous échappe aujourd'hui.

De nombreux objets et ossements ont ainsi été rendus par les eaux de la mer du Nord, traces de la vie disparue de la terre perdue du Doggerland. Une terre habitée, comme le démontrent aussi quelques découvertes effectuées à la limite avec la terre ferme.


La fin de la dernière grande île du Doggerland, celle qui avait survécu à la montée des eaux, est catastrophique, en tout cas selon une théorie des chercheurs Britanniques.

Un glissement de terrain a eu lieu en mer sur les côtes de la Norvège.

En 6 200 av. J.-C., les terres encore émergées ont été touchées par un tsunami provoqué par un glissement de terrain au large de la Norvège celui de Storegga.


Le tsunami qui s'ensuivit dévasta les côtes environnantes. Les vagues atteignirent entre 10 et 20 mètres de haut sur les côtes Norvégiennes, une douzaine de mètres dans les îles Shetland... et atteignirent même le Groenland.


Plus au sud, c'est le Doggerland qui aurait été inondé. S'il y avait encore des habitants, ils auraient péri ou abandonné les îles, avant même que la montée des eaux ne les ait définitivement englouties.

Le Doggerland (où ont autrefois prospéré des milliers d'humains) s'étend aujourd'hui et depuis environ 8000 à 6000 ans sous l'eau entre le Royaume-Uni et la Scandinavie.


Les progrès en géophysique marine ont permis de commencer à en cartographier le paysage de pré-submersion. Dans les années 2000, on en connait quelque reliefs, des chenaux et vallées et zones d'archives paléoécologiques. Mais peu d'informations sont disponibles sur les communautés humaines qui y vivaient.


Mi-2019, un navire spécialisé a cartographié en 3D une surface équivalente à la moitié de la France métropolitaine, tout en collectant des échantillons de fonds marins où l'on pourrait éventuellement trouver des indices de présence humaine ainsi que des restes d'ADN de plantes et d’animaux du mésolitique.

La carte devrait révéler des collines, vallées, estuaires et anciennes côtes du Doggerland, et pourrait aider à positionner les lieux de vie probables d'anciennes colonies humaines de chasseurs-cueilleurs. 



De Doggerland, il reste les traces d'une forêt engloutie, découverte à 200 mètres de la côte nord-est de l'Angleterre, près du village de Low Hauxley. Le sable et la tourbe ont préservé ces restes aujourd'hui découverts par l'érosion mais la montée des eaux du réchauffement climatique contemporain, causé, lui, par les humains, menace de les submerger de nouveau.


Peut on penser aux premiers hommes qui on foulés cette terre de Dogger et nous dire qu'il y a un lien entre eux et les hyperboréens décrit dans les légendes Grecques ? Et la tradition primordiale qu'est le Druidisme alors ?

Le poète y verra une continuité ou une source, mais on peut aussi grâce a cette terre faire le lien entre la Scandinave, la Grande Bretagne et le reste du continent Européens.


Sources : https://fr.wikipedia.org/wiki/Doggerland

https://www.nouvelobs.com/sciences/20180711.OBS9505/doggerland-le-territoire-englouti-il-y-8-000-ans-sous-la-mer-du-nord.html



Prière du druide solitaire pour le feu:

 

Prière du Feu en solitaire:

Je veille au feu dans mon coeur

Le feu des Dieux Anciens qui dans nos obscurités, brille.
J'allume un feu qui ne s'éteint jamais.

Est-ce le même feu que les brûlures dans ton coeur aussi? 
Vous sentez-vous qu'il s'allume en même temps que le mien?

Est-ce le même feu qui brûle dans le cœur des dieux?

Est-ce qu'ils sentent le scintillement quand mon cœur bat?

Je veille au feu dans nos cœurs.

C'est le feu chaud et brillant qui brûle à l'unisson 
Quand on se sourit 
Quand on rigole avec l'autre 
Quand on danse ensemble 
Quand on fait l'amour 
Quand on tend la main dans la compassion.

Et donc je suis un sourire, un rire, une danse 
je suis un baiser d'amour véritable. 
et les pleurs des coeurs solitaires ...

et ce faisant, je veille au feu dans mon cœur.
J'honore la nature des dieux et celle de la vie. 
L'Awen et la lumière de l'esprit, 
La Flamme dans nos coeurs et un feu qui ne s'éteint jamais

Ecrit par Eikthyrnir Odinson






mercredi 23 septembre 2020

Prière a Thor pour la Protection et l'abondance

J'ai écrit une prière pour Thor pour les blots en extérieur il y a deux ans. Je la dit aussi quand je célèbre un blot dans la maison, avant de faire un repas comme j'aime le faire. J'ai traduis cette prière en Anglais avant de la partager avec des amis de ADF et je suis aller la poster sur un forum ésotérique que j'aime beaucoup aussi.

Ce prière est adressée à Thor pour l'abondance et sa puissante protection. Comme souvent dans mes prières a Thor la notion de marteau qui forge le destin des hommes est importante pour moi. Je fait tout pour qu'il en soit ainsi. Qu'il nous protège et nous apporte son aide toujours et que le destin soit beau pour chacun de nous. J'aime beaucoup le dieu Thor. 


Prière a Thor :

Le marteau des Dieux forge le destin des hommes.

Thor le seigneur des éclaires, le magicien des tempêtes et le protecteur des hommes sous l’orage du ciel.

Avec son marteau il cours pour répandre sa lumière.

Avec sa barbe rousse il rit a en faire trembler les cieux.

Avec son marteau il chante, il frappe toute la nuit, il est doux, fort, amicale et impétueux.

Thor l’ami valeureux qui nous aide a luté contre le désespoir.

Thor le héros sans peur qui protège nos amis, nos familles, nos frères et sœurs, les faibles et les enfants.

Thor accorde nous des jours de paix et apporte nous l’abondance d’un bon festin.

Que ton marteau toujours forge notre destin.


Prayer for Thor :
The hammer of Gods forges the destiny of men.

Thor the lord of lightning, wizard of storms and protector of men under the storm of the sky.

With his hammer he runs to spread his light. With his red beard he laughs to make the skies tremble. With his hammer he sings, he strikes all night long, he is soft, strong, friendly and impetuous.

Thor the valiant friend who helps us fight despair.

Thor the fearless hero who protects our friends, families, brothers and sisters, the weak and children.

Thor grant us days of peace and bring us abundance of a good meal.

May your hammer always forge our destiny.


Ecrit par Eikthyrnir Odinson. 








Le culte du Dieu Odin

 Le culte d’Odin :


Un Mercredi, ouvrez votre cercle comme d'habitude, placer une bougie avec la Rune Othalaz « O » Préparer des bols a offrandes pour faire une libation de bière, d’hydromel, ou de jus de fruits, et si vous le souhaiter un autre bol pour des offrandes par oblation, comme du gâteau, de la nourriture ou des fruits de saison, on peut parfaitement offrir aussi des plantes ou des fruits trouver dans la nature.

 

Rituel du Marteau :

Consacré l’espace avec le marteau cérémoniel comme il est d'usage chez les Godar (les Prêtres Vikings) dites :

« -Vers Jotunheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Austri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Muspellheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Sudri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Vanaheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Vestri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Niflheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux que ce lieu soit consacré en Nordi »

Retourner face à l'Est puis :

« -Vers Alfheim et Agard, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessus ! »

« -Vers Svartalfheim et Helheim, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessous ! »

«- Depuis Midgard, Thor je t’appelle ! Par ta bienveillance et sous ta protection que notre clandemeure en paix en ce lieu consacré ici au centre de toute choses connues et inconnues. »

 

« -Salut à vous, Esprits gardiens de ces lieux, vous qui faites de cette endroit un lieu chaleureux et convivial où prospère la vie, nous vous invitons à venir célébrer ce blot à nos côtés. »

« -Salut à vous, bienveillants Ancêtres. Salut à vous, matrones et héros de mon peuple.

En ce blot nous vous invitons à vous joindre à nous pour célébrer ce blot ! »

« -Salut a vous, grandes Divinités, Ases et Vanes, puissants amis et protecteurs des miens. Nous vous invitons, en cette nuit sacrée, à vous joindre à nous pour célébrer ce blot. »

Invocation de Bénédiction:

« -Toi qui chevauches Sleipnir sur les vents du Nord. Ancien Roi des terres oubliées.
Toi qui murmures et qui rugis les runes, Dieu de l'inspiration, Odin je t'appelle. 
Que tout ce qui est disharmonieux demeure hors de cet espace sacré et de nos cœurs, Par Gungnir la lance d’Odin, Par Draupnir, le bracelet de Balder, Par Mjöllnir le marteau de Thor, Par l’épée chef de Heimdall. Par la force magique des runes, sang et feu. Par la puissance des grands dieux, Par le Triskell, foudre immuable. Ce vé est maintenant ouvert à la célébration des hauts mystères ! Autour de moi et en moi Asgardr et Midgardr ! »

Allumer les bougies et dites :

« -Sol, douce dispensatrice de lumière, premier mystère et grâce ultime, sois présente en ce lieu et mène mes pas vers toi. »

 

Culte d’Odin :

« -Hail Odin! Dans la poésie des terres loin au nord du monde commence tes histoires.
Salut le vagabond et le dispensateur de souffle à un œil!
Tout-père puissant des dieux et des hommes,
fils de Borr et Bestla,
porteur de la puissante lance Gungnir,
Toi qui t’es accroché aux hautes branches d’Yggdrasill et t’est ressuscité après avoir trouver l’agonnie et les runes de la sagesse.
Que ta force et ta sagesse soient un exemple pour tous ceux qui apprennent de ton exemple.
Je te rends grâce, Sage de plusieurs noms, pour le don de la volonté, pour les choix offerts.
Je t’honore en ce jour puissant seigneur des runes et Galdar, pour ton rassemblement sans fin de connaissances et tes actions justes afin de trouver la sagesse et de mieux comprendre les forces du monde qui t’entoure.
Merci pour toute ta générosité et ta grâce.
Hail Odin ! Hail Wotan ! Salut a toi Grand roi!

Mon Seigneur Odin, merveilleux Allfather! Toi qui a tant souffert sur l'Arbre sacré des Mondes  pendant neuf nuits avant de mourir et de ressusciter, puisse tu protéger tous mes camarades, ma familles, mes amis et mon foyer en cette période de besoin. »

(Moment de silence)

« -Salut Odin!
Odin laisse nous conduire,
Odin laisse nous entendre,
Odin laisse nous parler!
Salut à tous qui sur la terre vivons avec le plus grand courage!

Odin apprend nous a comprendre le sens des runes de notre destinée.

Merci Odin, de m'avoir ouvert les portes de ta merveilleuse voie. Je t’en suis très reconnaissant Odin.

Odin Père de tous, aide nous a vivre correctement, libre et intègre, apprend nous a comprendre que la vie est sure, et plus belle quand elle est bien vécus, que la paroles et les pensés on de l’importance et que nous actes doivent être accomplis avec sagesses, sans aucunes rudesses.

Pour cela, je et tout ce que tu nous apprend chaque jour dans nos vie Odin je te remercie.

Notre Allfather, merci pour tes bontés et tes largesses merci de m'avoir conduit dans le chemin des ancêtres et des anciennes traditions.

Je te serai toujours redevable et reconnaissant. »

Faire la libation ou dépôt d’offrande prévu pour Odin :

« -Hail Odin!

Gloire a Odin ! »

 

Pour finir une fois que vous avez fait vos offrandes fermé le cercle comme vous en avez l’habitude.

Ecrit par Eikthyrnir Odinson




mardi 22 septembre 2020

Le culte du Dieu Tyr:

Le culte de Tyr :

Un Mardi, ouvrez votre cercle comme d'habitude, placer une bougie avec la Rune Tyr : « T » gravé dessus, ou une statuette du Dieu Tyr , avec soit pour la bougie, soit pour la statuette, deux runes Tyr de chaque côté. (symbolique de la balance, car Tyr est un Dieu de la justice et de la victoire, comme le Dieu Buri ou le Dieu Forseti).


Allumer la bougie, (ou une bougie de chaque côté de la statue si vous en avez une de lui).


Faite brûler des plantes en offrande pour lui, de la mousse et du Gui, quand c'est la saison des violette, des fougères ou d'autres fleurs. Je lui offrait des fleurs a une période. J’aimais beaucoup ça, c’est pas vraiment traditionnel, plus des oblations et des libations, de la bière et de la nourriture ou quelque chose qui a de l’important pour vous pouvez aussi lui faire des libations de bière comme pour un blot, avec votre corne a boire.


Rituel du Marteau :

Consacré l’espace avec le marteau cérémoniel comme il est dusage chez les Godar (les Prêtres Vikings) dites :

« -Vers Jotunheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Austri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Muspellheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Sudri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Vanaheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux en Vestri que ce lieu soit consacré! »

« -Vers Niflheim, Thor je t’appelle ! Par le marteau des Dieux que ce lieu soit consacré en Nordi »

Retourner face à l'Est puis :

« -Vers Alfheim et Agard, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessus ! »

« -Vers Svartalfheim et Helheim, Thor je t’appelle ! Par ta puissance, que ce Vé soit consacré au-dessous ! »

«- Depuis Midgard, Thor je t’appelle ! Par ta bienveillance et sous ta protection que notre clan demeure en paix en ce lieu consacré ici au centre de toute choses connues et inconnues. »

« -Salut à vous, Esprits gardiens de ces lieux, vous qui faites de cette endroit un lieu chaleureux et convivial où prospère la vie, nous vous invitons à venir célébrer ce blot à nos côtés. »

« -Salut à vous, bienveillants Ancêtres. Salut à vous, matrones et héros de mon peuple.

En ce blot nous vous invitons à vous joindre à nous pour célébrer ce blot ! »

« -Salut a vous, grandes Divinités, Ases et Vanes, puissants amis et protecteurs des miens. Nous vous invitons, en cette nuit sacrée, à vous joindre à nous pour célébrer ce blot. »


Invocation de Bénédiction:

« -Toi qui chevauches Sleipnir sur les vents du Nord. Ancien Roi des terres oubliées.

Toi qui murmures et qui rugis les runes, Dieu de l'inspiration, Odin je t'appelle.

Que tout ce qui est disharmonieux demeure hors de cet espace sacré et de nos cœurs, 

Par Gungnir la lance d’Odin, 

Par Draupnir, le bracelet de Balder, 

Par Mjöllnir le marteau de Thor, Par l’épée chef de Heimdall. 

Par la force magique des runes, sang et feu. 

Par la puissance des grands dieux, 

Par le Triskell, foudre immuable. 

Ce vé est maintenant ouvert à la célébration des hauts mystères ! Autour de moi et en moi Asgardr et Midgardr !  

Que le marteau de Thor forge mon Destin de Druide!»


Allumer les bougies et dites :

« -Sol, douce dispensatrice de lumière, premier mystère et grâce ultime, sois présente en ce lieu et mène mes pas vers toi. »


Culte de Tyr :

« - Par les forces des Vikings d'antan que Tyr le grand guerrier de lumière vienne a notre secoure.

Tyr le Fort, Tiwaz le Héros, le briseur de citadelles, Afin que vous frappiez, Ô Dieux, les Armées des Jötnar, Géants des Glaces au cœur haineux. De mille coups. Que les Ases dans leurs grandes sagesse puissent les repousser au delà de la Terre d'Asgard et celle de Midgard, par delà les Eaux des anciennes mers ou jadis les Vikings faisaient entendre leur fureurs. Tyr apporte moi ta justice face aux actes injustes des hommes que je rencontre et aux multiples laideurs de la fleurs du mal venu de très loin depuis la nuit des temps et qui pousse dans les jardins de Uthgard!

Le règne des ténébres a pris fin grâce a toi Tyr. Dans la paix du Valhalla et la joie des chants poètiques dans mon Skali vient a nous maintenant Tyr et ton règne de la lumière.

Tig Dieu protecteur. Twi Dieu de la guerre. Teiws Dieu manchot. Je t'honore. Je marche entre les mondes moi le doux compagnon de Freya, moi l'élève et le fils d'Odin, moi qui offre mon aide a Thor contre les Thursar, les Risar, les Bergrisar, ou les Sjòrisar. Je n'oublie pas le Dieu Tyr qui montra sa valeur héroïque en sacrifiant sa main dans la gueule du Loup Fenrir fils de Loki et d'Angerboda, pour gagner sa confiance et l'enchaîner jusqu'à Ragnarök.

Sur place j’ai chanté ta gloire, beau et grand Tyr.

Tyr sur mon chemin je te présente cette offrande de louange et d'amour.

Ô Tyr Dieu Rayonnant, accueille mon sacrifice comme j'accueille le tiens. Je chante dans mon Skali et dans mon Coeur ta grandeur et les hymnes de la joies. Tyr seconde moi toujours de tes bénédictions.

Ici sur Midgard parmi les joies et les présents que la nature nous offre.

Je suis avec toiici sur la lande au coucher du soleil, comme au bonheur de matin,

Ô Seigneur des épées, je cherche ta sagesse dans les rayon de lumière, je ressens entre les nuages et les sources d'eaux , les lacs et les rivières éclatantes, telles le sang de la terre.

Je fais face grâce a toi aux actes d'honneurs qui peuvent me briser, face aux hommes de rien.

Peut me chassé du Clan et de ma parenté.

Peut ouvrir un fossé entre moi et les autres, je tourne mon visage et fait face a mes responsabilités. Je sais que toi Tyr, tu est a mes côtés, tu me soutient et m'apporte la force.

Les temps innombrables sont passé, mais encore une fois je regarde en arrière. A présent j'accepte maintenant ce qu'il faut faire, Et ma détermination est de fer, mais le fer indéstructible. Seigneur des épées, je te prie de me donner le feu de courage.

Pour restauré dans ma vie, mon honneur vif et intacte,

Pour me soutenir quand je suis pressé par cette forge des Dieux, la Forge de Thor.

Ô Dieu Manchot qui fait toujours ce qu'il faut faire, Grim et sans compromis, Loki est ses méfaits également garde ma tête droite, face a l'ombre en, ce monde

Ma tête haute, les yeux vers l'avant sur ma voie du Druidisme Nordique.

Salut, Tyr Dieu d'honneur! Je te promets que si tu m'accorde ce cadeau, je vais l'utiliser

seulement sur un chemin qui a du cœur ici dans le monde des hommes, le monde de la douleur, je n'aurais jamais besoin de vivre dans l'ombre de Fenrir, je cherche la douceur et l'aide des hommes de bien. Accorde moi ce noble présent Tyr, Dieu noble et courageux,

Ainsi je pourrais faire face a la crainte, et être la tête haute dans les situations difficiles.

Et marcher sagement au milieux des flammes de la nécessité.

Pour marcher sans faille à travers le feu, le sang et l'acier.

La hache, l'épée et le bouclier... temps des durs labeur avant le Ragnarök.

Je t'honore puissant Tyr, Dieu de la Justice, un enfant de ton peuple t'appelle.

Tu t'es lié d'amitié avec le loup Fenris, et quand est venu le temps de le lier par la noirceur de Loki tu a placer ta main droite dans sa bouche comme un signe de confiance. Comme il ne pouvait pas s'échapper, il a pris la main et là manger en guise de paiement.

Je viens à toi, moi le Druide d'Asgard, le Godi d'Odin le sage et de Freya douceur de mon cœur amoureux.

bien que nous ne sommes pas proches tout les deux, bien que je ne te parle pas souvent.

Il est rare que je soit devant toi, Seigneur de la Justice, car je ne me sens pas à l'aise dans les domaines du droit. Mais je viens vers toi grand protecteur d'Asgard et de Midgard, non pas pour moi, mais pour ceux qui dépendent de moi. Protège je te prie mon foyer et ma famille, le skali de mon clan.

Tyr garde nous loin des loups qui sontcomme le loup Fenrir qui sont parfois occupés a mordre jusqu'à Ragnarök.

Tyr, je ne serais pas venu à toi si mon destin était en paix. Mais d'autres sont venus pour me faire du mal, a mon clan, ma famille et mes proches, parce que je faisais confiance à celui qui a trahi et menti. Tel le digne fils de Logathore.

L'infortune nous est arrivé, et je ne vois pas d'autres paient pour mes erreurs. La hache et le bouclier m'appellent dans les brûmes de Hel...

J'écoute Saga qui apporte une coupe d'Hydromel a Odin le père des Druides, des Magiciens et des Chamanes.

Sous la lune de Midgard dans les ombres de Hödhr, ou le froid me glace les os. A cette heure des services de Fimafeng, et des festins de Eldir dans la grand salle de Frigg, Odin et de la douce Fulla aux aimables attentions.

Je te demande, Seigneur de la Justice, pour enfanter la justice. Prendre des mesures contre celui qui nous a trahis, qui a briser notre serment.

J'ai agi avec honneur, et j'ai rencontré le déshonneur.

Je te demande, Seigneur Tyr, accorde-nous la justice, sans dommage afin que les autres ne puissent pas être mis a mal à cause de moi.

A l'ombre des Branches d'Yggdrasill ou les justes trouvent se qu'ils cherchent.

Tyr guide moi, protège moi et accorde moi l'abondance d'une vie juste et belle.

Tyr toi le grand guerrier d'Asgard, Tyr le plus brave parmi les Dieux.

Guide moi Tyr, quand je cherche à être fort et juste.

Aide moi à trouver la bravoure quand je dois faire face aux monstres du Midgard.

Aide moi a trouver le courage quand je dois sacrifier quand il est nécessaire.

Aide moi à trouver la patience de croître à nouveau en sagesse et en bonne santé.

Comme tu est fort, et je serai moi aussi.

Comme tu est courageux, et je serai moi aussi.

Vient a la rencontre de mes défis avec un pied ferme, même quand j'ai peur, et aide moi a combattre.

Ô Tyr seigneur des épées soit debout à mes côtés chaque jours.

Et rappel moi, quand je veux garder ce que je dois abandonner

qu'il y a des choses que je dois laisser aller. Pour mon bien et celui des autres. »


Faire l’offrande (libation et dépôt d’oblation) :


«-Gloire a Tyr !

- Hail Tyr, Dieu de justice. »


Ecrit par Eikthyrnir Odinson.






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