Mise en place des dévotions quotidiennes avec la liturgie Solitary Norse Ritual de A Druid Fellowship

Mise en place des dévotions quotidiennes avec la liturgie Solitary Norse Ritual de A Druid Fellowship:

Avec la liturgie présente ici:

https://www.adf.org/rituals/norse/general/sol-template-art.html

 et la dévotion Matinale de SDF (Solitary Druid Fellowship) une Branche de ADF (A Druid Fellowship):  

https://druidnetwork.org/files/sdf/sdf-monring-devotional.pdf



J'ai ritualisé en Anglais cette partie là et j'y inclue des prières, des invocations a mes dieux et des bardits que j'écrit moi même comme les exemples suivant:

J'ai écrit un Bardit pour mes dévotions a Asgard ce Matin (et la période du confinement):
"-Quand le brouillard bouillant fulmine et que j'entends au loin le cors qui sonne! Rig le visiteur des foyers, qui chante dans la coupe de chagrin! Lui qui sait ou ce trouve la nuit qui surveille le passage des jours, de l'ancien et du nouveau.
Quand vole au dessus de nos maisons l'aigle de l'hydromel, le corbeau de la mémoire, la chouette de la destiné et le faucon de fertilité.
Quand passe dans les bois druidiques, le sanglier chercheur, le cerf fière, l'ours fort, le renard rusé, et dans les ruisseaux le saumon de la sagesse.
Quand les aubes et les crépuscules s'enchaînent dans la course folle des temps sans rupture.
Le gardien des portes célestes, du pont d'argent, ou chevauchent les Valkyries. il était là au commencement, il est là encore maintenant et il sera la encore demain. 
Heimdall le gardien des portes célestes qui conduisent a la grande salle de festin, de joie et des charmes qui soulagent des blessures et des tristesses de cette vie. 
Quand on le questionne il parle: Les temps sont parfois tristes. Mais rien ne rend plus dur le coeur de l'insensé ou de l'avare que l'amour égoïste de lui même. Penser a l'autre où qu'il soit, où qu'il s'en aille, et peut importe sa destination, nous sommes tous de la même trempe, la même peine couvre nos coeurs le même sang de nos blessures. 
La vie est pourtant belle, même si les peurs, les angoisses et le chagrin oeuvrent dans nos pensées.
Qu'adviendra-t-il de nous quand ce Ragnarök serra enfin fini? S'en ira t'il le serpent, partira t'il le loup géant avec sa maladie?
Mon âme se lamente de ne pouvoir entendre ni comprendre.
Heimdall qui a mainte fois vu cela?
J'admire le monde et les hommes avec leur pensée et leur courage face a ce qu'ils ne connaissent pas.
La sagesse est le contraire de la lassitude, en ce monde chaque instant est un présent. de même précieuse et rares sont les fleurs.
Le Bonheur se cultive avec les mêmes soins.
Quand vole au dessus de nos maisons l'aigle de l'hydromel, le corbeau de la mémoire, la chouette de la destiné et le faucon de fertilité.
Quand passe dans les bois druidiques, le sanglier chercheur, le cerf fière, l'ours fort, le renard rusé, et dans les ruisseaux le saumon de la sagesse.
Quand les aubes et les crépuscules s'enchaînent dans la course folle des temps sans rupture.
Je chante des vers bardiques pour mes proches, mes amis, ma famille et mes ennemis, que tous soient épargner de la maladie.
Les joies sont profondes pour celui qui ne connait pas les ténèbres et les douleurs de l'affliction.
Profitons ensemble des bienfaits de cette nuit, les heures obscures guérissent le coeur et l'esprit de l'homme et quand Ragnarök serra enfin fini les aubes ne seront que plus joyeuses."


Prière Druidique pour la paix:
"-Paix profonde, blancheur pure de la lune à nous,
Paix profonde, vert pur de l'herbe à nous,
Paix profonde, gris pur de la rosée à nous,
Paix profonde, bleu pur du ciel à nous,
Paix profonde de la vague qui court à nous,
Paix profonde de l'air qui coule à nous,
Paix profonde de la terre tranquille à nous."

Invocation a Odin:
"-Odin, Alfadhir, Père de tout!
Père des dieux et des hommes,
Donneur de force et de sagesse.
Qui marche sur la Terre,
Qui se déplace sur la Mer,
Qui chevauche le Ciel.
Maître des Runes,
Maître de la Magie.
Toi qui détiens toute la puissance entre tes mains.
Toi qui résides dans tous les royaumes de l'être.
Rencontre maintenant tes enfants.
Toi qui nous donnes tel le miel lumineux d'Asgard.
Les vérités ondoyantes du mythe, de la magie et de la poésie.
La divine confiance de l'Esprit.
Accorde nous la force de nous maintenir sur les sentiers de la lumière.
Et la sagesse de les reconnaître.
Accorde nous la capacité de travailler au réveil de notre sang.
De guérir la Terre blessée.
De remplir la grande destinée de notre folk.
Accorde nous le pouvoir de trouver notre propre et véritable volonté.
Notre propre et véritable puissance."

L'élaboration de mon Hörgr domestique en Home's Shrine ADF:

L'élaboration de mon Hörgr domestique en Home's Shrine ADF:

Depuis plusieurs années je travail a la recréation d'un Hörgr comme en avait les chefs et les membres du clergé Viking pour les Dieux. Je suppose que les Celtes tels que les Pictes ou les Norse-Gaels (peuples mixtes Nordique et Gaélique) en avaient eux aussi, d'après les traces qu'on a retrouver il y avait des temples enfouis retrouver en Ecosse, des sites sacrés supposé avec des huttes pour les druides, probablement avec des autels, je me consacrerait plus tard un temple plus grand soit dans mon grenier soit dans un bâtis quelconque. Je verra (un projet). 

J'ai étudier les cours Heath Keepers ADF, je viens d'ailleur de recevoir le document qui stipule de mon inscription, et la reconnaissance de mon foyer chez ADF  (Ár nDraíocht Féin)

Donc les trois Hallows lier a leur liturgie, qui est construite de sorte que nous travaillons chacun avec les dieux des panthéons qui veillent sur notre famille avec nos ancêtres (lier a notre sang et nos racines, notre culture personnel) donc Viking, Celte, Romain, Grecque, Hindous ou Slave. 
Ce qui nous relis ce sont belle est bien la nature divine est sacrée chez tout les druides et notre liturgie qui travail avec ces trois Hallows (ou "reliques" en Français). 

Les trois Hallows sont l'arbre Sacré, en intérieur il faudra une représentation d'un arbre, si possible avec de vrais branches provenant d'un arbre, proche de votre terroir, un bol avec de l'eau pour le puits sacré, en extérieur nous pouvons travailler avec une rivière ou une source, et une représentation du feu sacré, bougie ou feu de camp, feu dans un chaudron. 

Au sujet des Celtes et des Vikings qui constitue mon héritage les Hallows sont lier au deux cosmologies suivantes:

Celtic Gaélique (irlandais)
Uisnech était le centre cosmologique de l'Irlande. Ici, le Druid Mide a construit le premier incendie en Irlande
qui a brûlé pendant sept ans, et dont tous les feux de foyer dans le pays ont été allumés. Il y avait aussi une pierre pilier
à Uisnech qui avait cinq côtés, représentant les cinq provinces d'Irlande. Les douze grands fleuves étaient également
aurait provenu d'Uisnech, soit causé par une tempête ou coulant du puits à bord blanc là-bas.
D'autres puits irlandais seraient à l'origine de diverses rivières, et celui à la source de la rivière Boyne
avait des noisetiers qui ont laissé tomber leurs noix dans la piscine, où ils ont été mangés par le saumon de la connaissance.
Au lieu des trois mondes du ciel, du milieu du monde et du monde souterrain, les Irlandais considéraient le cosmos comme les trois royaumes du ciel, de la terre et de la mer. La mer était assimilée à la pègre parce que les morts voyageraient vers les îles lointaines de l'Occident au-delà des brumes de la mer, où le ciel et l'océan touché. La plupart des bosquets celtiques irlandais d'ADF utilisent le puits, le feu et l'arbre pour les reliques.
Germanique / Nordique (Viking)
Au lieu de trois Mondiaux, les Nordiques en ont neuf. Alors qu'Asgardhr et Vanaheim, Midgardhr et Helheim peuvent bien correspondre avec Heaven, Midworld et Underworld, respectivement, les cinq autres mondes sont plus problématique.
Ljossalfheimr (Alfheimr), la terre des alfs légers, pourrait bien s'intégrer aux Cieux, tandis que Svarheim, le monde de la glace, pourrait faire partie des Enfers (Helheim pourrait même se trouver à Niflheim).
Svartalfheimr peut également être dans le Milieu du Monde, car les grottes et les tunnels des nains sont directement sous la terre. Les deux autres mondes (Jotunheimer, pays des géants et Muspellheim, royaume des géants du feu) peuvent également s'intégrer dans la partie du milieu du monde du cosmos ADF.
Yggdrasill, le grand arbre du monde, est au centre des mondes et les relie tous. Odin, de son siège, pouvait voir tous les mondes à la fois, ce qui suggère qu'il pourrait avoir été sur Yggdrasill. Au monde cour de l'Aesir) et Hvergelmir, où le serpent Nidhogg mâcherait à la racine d'Yggdrasill.

grand transmuter et transformateur, fait des sacrifices aux Esprits.

Pour les temples domestiques ont à un exemple avec ce plan, après a nous de l'adapté:

Voici quelque photo de mon Hörgr ADF, j'ai ajouter quelque jours après la consécration quelque offrandes aux branches de mon arbre (je les changerais selon les saisons) comme le faisaient les anciens celtes et les anciens scandinaves pour les Elfes (Sidhe ou Alfar). 

En extérieur je continue a faire des offrandes a Freyr, Freya, et a d'autres divinités avec des petits Autel (des Stalli) dont j'ai le secret. 

Óðinn's Friþgearð Mon premier rituel sous l'égide de ADF

Rituel à ma clairière"Óðinn's Friþgearð":

C'était pour la Pleine Lune de Lenting avant Ostara-Alban Eilir.
J'ai réaliser ce rituel dans lequel j'ai honorer les trois Kindreds et les dieux qui veilles sur mois, Odin, Thor, Freya, Freyr, sans oublier Morrigù.

J'ai ritualisé avec cette liturgie SDF (Solitary Druid Fellowship):
https://druidnetwork.org/files/sdf/sdf-all-purpose-litergy.pdf
https://druidnetwork.org/files/sdf/sdf-full-moon-devotional.pdf

Ensuite la célébration d'Ostara a eu lieu après le confinement dans mon salon:
 Toast pour l’Équinoxe de printemps, à prononcer en début de repas. 
Nous partageons notre repas avec Frigg, Freyr et Freya en ce jour.

Renaît devant nous le doux soleil 
Au dessus de nos frileuses épaules, 
Timidement accapare le ciel immense, 
Encourage la somnolente nature 
Au réveil de ses fragiles enfants, 
Pousse la craintive plante 
A sortir de son sinistre refuge, 
Invite l’animal engourdi Au grand jour revenu. 
Oh Frigg, Freyr et Freya, Amis de la douce saison, Rejoignez nos cris de joie. 
Grande Dame, à la place d’honneur, Siège ta bienheureuse fertilité, Bénis nos nouveau-nés. [Manger à Frigg, chacun son tour, continuer:]
 Beau Damoiseau, juvénile frère, Partage parmi nous ta jeunesse éternelle, Bénis nos hommes vigoureux. 
[Manger à Freyr, chacun son tour, continuer:] 
Belle Dame, sœur aînée, Montre nous ton éclatante féminité, Bénis nos femmes resplendissantes. [Manger à Freya, chacun son tour, continuer à l’extérieur en emmenant l’assiette] 
J’offre cette nourriture à notre Dieu et nos Déesses, Frigg, Freyr et Freya 
[Verser une petite quantité en terre et l’enterrer].
Source: Niele la Gythia.

Le blog de Eikthyrnir Druide ADF Ár nDraíocht Féin: A Druid Fellowship de Bretagne et de France

Le blog de Eiktyrnir druide ADF Ár nDraíocht Féin: A Druid Fellowship de Bretagne et de France.

Bonjour, je crée ce blog pour échanger et partager avec sérieux, ici je parlerais plus des rituels et de leur structure, ainsi que des thèmes saisonniers comme des contes de fées ou des listes près rituel. je vais également partager sur les liturgies, ce blog sera plus centré sur ma pratique en extérieur, bien que je posterais également des photos de mon temple domestique, et je parlerais assez peux de mes voyages astraux ou de la pratique du Seidr/imbas Forosnai (nous somme très peut en France a pratiquer cela) qui fond partie des pratiques des anciens druides et des godar dans l'ancien Nord de l'Europe.
C'est technique son enseigner chez ADF par Madame Meredith McDonald si je me rappel bien de son nom. Donc je n'en parlerais pas ici. Mais vous pouvez consulté mes anciens blogs ou des sites nordiques qui en parlerons. Sur Wikipedia on trouve pas mal d'infos aussi.

Donc pour faire cours mon parcours druidique, avec ces pratiques du Seidr ou de l'Imbas Forosnai, et les voyages astraux, j'ai reçu plusieurs initiations faites par les deux celtes et nordiques, Morrigù, Odin et Freya. Ensuite j'ai cheminer plusieurs années avec ces pratiques (qui fond toujours parties de mes pratiques quotidiennes). Ensuite j'ai reçu une initiation par une amie Druidesse qui avait cheminée elle dans la Gorsedd de Bretagne et a l'OBOD, ainsi qu'un passage dans la Clairière du chêne et du sanglier. Elle a fondée sa propre clairière ensuite. Bon le milieux Druidiques est très compliquer. Et je chemine avec des dieux Insulaires et Nordiques, ce qui déplais beaucoup, de plus mon druidisme est Mystique et spirituel face a celui Agnostique et matérialiste des autres, ça ne colle pas bien. J'en fait le constat. J'ai donc du me séparer de cette personnes qui m'a accompagner. Face a un ultimatum de sa part fait après mon initiation, pour elle l'obligation de rejoindre un groupe m'était inévitable, et je devais renier mes dieux pour adopté ceux des autres. (une forme de conversion?) vu les serments que j'ai déclarer a mes dieux et ce que j'ai reçu de leur part, en plus de connaissance du multivers, des mondes, du sens non pas de la vie mais de l'existence, sans parler de leur protection et de l'amour que j'ai pour eux. Quel genre de Druide serrait je devenu si j'avais brisé ce serment ?
Face a un choix j'ai donc choisi ADF A Druid Fellowship, qui travaille avec les Indo-Européen (pas que les Gaulois) et qui honore les panthéons des Druides dans leurs ensembles, partout ou il y a eu des Druides dans des peuples qui se sont alliées, pour commercer, voyager, chasser, et se marier entre eux. Les Panthéons Romains, Gaulois, Gaélique, Brittonique,Grecque, Nordique, Védique, Slave et Germanique et même proto-Indo-Européens (ultérieur au peuple que je vient de nommé, donc plus ancien encore). Chez eux quand nous avons aussi la possibilité d'être reconnue dans la tradition qui correspond au panthéon que nous honorons le plus, donc je suis a la fois Druide et "Goði" (léquivalent chez les Vikings) ce qui règles les conflits et les problèmes des autres personnes qui semble souvent méconnaître les liens qui nous unissent avec les ancêtres, les dieux, les esprits de la terre, et les équivalences entre les sacerdoces indo-européens.

Mon héritage, vient des Norse-Gaels et des Bretons, les Bretons ont immigré en Armorique aux Vième siècle, et les Norse-Gaels c'est en Ecosse après la colonisations des îles de l'ouest par les Gaels et ensuite par les Scandinaves, de même sur les Orkneys les Scandinaves ce sont allier aux Pictes, et ont eu des interactions avec eux, pas toujours pacifiques en plus. Les clans comme les Macleod, ou les MacDougal, encore le Clan Gunn viennent de ces Norse-Gaels, il y a encore d'autre clan qui partagent cet héritages. Mes racines sont Clan Angus, Clan MacRae et MacLeod. J'ai un ancêtre qui a immigré en Bretagne depuis l'île de Skye, et le druidisme c'est transmit dans ma famille ainsi de génération en génération jusqu'a ma mère puis a moi.  Je vis en Bretagne dans le Nord du Finistère (Le nord encore le "Nord") proche de l'île de Batz et des Monts d'Arrée, dans ce secteur, l'île de Batz fut une ancienne colonie Viking durant la période de la diaspora Scandinave en Europe.
Donc mes dieux sont belle est bien associer a mon "Pagus" ou mon "Bro" (le pays) Mes ancêtres n'en déplaise étaient Celte, Ecossais, Bretons et Vikings. C'est une charge considérable en tant que druide, parce qu'il faut connaitre parfaitement la culture celtique, et la culture scandinave ainsi que l'héritage ecossais pour savoir comment s'articule ces deux traditions entre elles.

Voici donc le point de départ de ce blog, l'étude de la tradition Celto-Nordique Ecossaise sous l'égide de ADF A Druid Fellowship, j'ai un des archidruids avec lequel j'échange beaucoup sur Facebook, si j'ai des problèmes il est là pour répondre a mes questions et en plus ils ont toute une liturgie complète pour les dieux nordiques ce qui est vraiment super, ils utilisent également la SDF (Solitary Druid Fellowship) liturgie, que j'utilise déjà depuis plusieurs années en plus de mes propres rituels.et leur cours, j'étudie en ce moment Dedicant path, et avant ça j'ai étudier Heathkeepers, ensuite je prendrais surement les cours de Barde et ceux sur la liturgie ou la divination. Je verrais. Mais c'est vraiment un groupe ouvert ou les gens sont humain et normaux. C'est formidable, je vais fait mon auto-dédication avec leur cours plus tard, car hélas en ce moment nous sommes en période de confinement avec le coronavirus. Pour le moment je suis encore le seul Druide de ADF en Bretagne, donc ce blog doit être le premier en Français.