mercredi 12 août 2020

Freyfaxi (Lughnasadh-Gouel an Eost)

 

Norse rituel, et blot pour Freyfaxi (Lughnasadh/Gouel an Eost).

Un rituel Nordique ADF que j'ai fait cette après midi. Sous les chênes a la chapelle de saint Vizias a côté de chez moi. J'ai pris un moment de lecture aussi et de méditation.

J'ai fais donc ce rituel: https://www.adf.org/rituals/norse/general/sol-template-art.html

Je l'ai traduit ici en Français et les phrases en Allemand, en Breton.

J'aime bien faire ce rituel en Anglais avec les phrases en Breton.

Le Rituel Nordique en solitaire :

Préparation de ce rituel :

Odin/Frigg et autres Dieux = libations de bière (ou d'une autre boisson)

La Terre Mère (Nerthus ou Dana) = Offrande de farine ou libation de bière.

Saga/Braga = Offrande d'huile, de miel ou/et d'alcool.

Heimdall/Freya/Freyr/Thor et les autres Dieux = de l'alcool en libation, de la bière forte si possible ou alors des boissons sans alcool mais sucrées (pas de l'eau plate).

Des Runes : la Rune Hagalaz pour Heimdall ou d'autre runes pour d'autres Dieux.

Le Druide remplit également un chaudron (le puits) avec l'eau sacrée et place une coupe ou une corne a boire pour la bénédiction a côté avec une branche d'arbre (Yggdrasill).

Le Northern Druid place ensuite un bol d'offrande sur l'autel. Il s'habille en costume rituel et effectue une brève méditation pré-rituel pour calmer son esprit.

Le participant remplit également le puits d'eau fraîche et place la coupe et la branche de bénédiction à côté. Si nécessaire, il place également un bol d'offrandes sur l'autel. Il / elle s'habille ensuite en costume rituel et effectue une brève méditation pré-rituelle pour calmer l'esprit.

LES RASSEMBLEMENT :

Le participant se rassemble dans la zone rituelle et émet un signal musical (comme un carillon) trois fois, puis dit:

« -Je suis ici pour honorer les Dieux. »

Allumer une ou des bougie(s) = Feu sacré. Et dites :

Ensuite vient le moment de dire des prières aux Dieux, pour commencer Saga ou Nerthus.

Honorer Nerthus :

« -Ô Nerthus, Déesse de la terre, toi qui intervient dans les affaires des hommes.

Nerthus, terre Mère, tu te tiens solidement sous mes pieds, Roche froide et dureté de la glace.

Apporte moi la nuit, au coucher du soleil.

Soit comblée par les druides prêtres honorent les Dieux du Nord, a leurs temples du foyer leurs Skali viking, le pilier de la famille.

Soutien moi bien, Dieu Njord et la double Mère Vanir, forte sœur de la mer.

Apporte la sagesse des fruits de la terre.

Apporte a ton Norse Druid, l'honneur du bouleau lumineux.

Et la joie des rythmes des saisons.

Hail Nerthus ! Gloire a Nerthus ! »

Faire ensuite une libation de bière ou une offrande de farine a Nerthus et dires :

« -Nerthus Mère de le terre, accepte mon sacrifice. »

Le Bardisme. (chanter des chanson ou jouer de la musique si vous jouer d'un instrument)

et dites les poèmes, Hymnes et prière suivante (elles sont en exemple dite vos propres prière ou textes... )

« -Odin Allfather, j'invoque ta divine présence, ici dans ce rite.

Je te rend hommage Père des Druides solitaires et nordiques.

Odin, grand roi des Dieux et maitre des secrets runiques.

Que tes paroles de sagesse me parviennent, par delà les lumières et la paix du Valhalla. »

« -Ô Frigg épouse d'Odin, Allmother, fille de Fjorgyn, toi qui aide Odin et Thor dans leurs actions.

Toi qui bénie les femmes dans la plainte magique d'Oddrun.

Frigg toi qui connait le destin de tous, je te rend hommage durant ce rituel.

Je sais que Frigg, Freya et les bons Dieux aussi veillent sur moi. »

Faire une offrande (encens) et dire :

« -Odin, Frigg accepter mon sacrifice. »

Consacrer ensuite une corne ou une coupe comme pour un blòt, verser de la bière (ou autre boisson) dedans.

Avec de l'huile essentielle de sapin tracez sur la corne la rune Ansuz « A » en déclamant :

« -Salut à toi Odin ! Allfather Par ta puissance inspiratrice, Que cette corne sois sanctifiée afin que tout liquide versé en son sein soit consacré et devienne apte au sacrifice. »

(moment de silence)

Inspiration Bardique :

« - Ô Braga, Bragi Odinson ! Je t'appelle pour te demander humblement et dans le silence,

le don de l'inspiration poètique.

Braga à la langue d'or, toi dont les paroles sont plus douces et plus sucrés que le l'hydromel.

Braga toi le meilleur des Bardes du Nord, inspire moi, que mes mots se mélangent bien.

J'implore aussi a Odin de faire de moi un grand Skald et un Druide inspiré de la poésie des Dieux. »

Faire une libation de bière ou/et un offrande de miel et dires :

« -Bragi et Odin, accepter mon sacrifice. »

Le poème a Saga :

« -Des chants voilà la Déesse des Bardes du Nord.

La Dame des contes de fées et des anciennes légendes.

Dans les brouillards vaporeux avec les Elfes et les Nains.

Le souffle animé de la vie.

Glisse sur son cœur généreux.

Saga Noble fille d'Odin.

Asyne de la poèsie et de la Bardique Tradition.

De la coupe d'or a l'hydromel ancien.

Dame de Sokkvabekkr.

Quelle belle Déesse de grand talent, quelle beauté...

Saga qui enseigne le Bardisme au milieu des sentiers solitaires.

Ô Saga épouse de Vigrid.

Dame vigoureuse de bonne nature choisie.

Quel est l'esprit d'Asgard qui t'emporte librement là où tu le souhaite ?

Quelle odeur ou douce fragrance parfumée de saintes poèsie soulève incessamment l'or noble de tes blonds cheveux ?

Quel art mystérieux à ton vers prophétique de Bardesse Nordique, apporte souvent beaucoup de tristesse et de sérénité ?

Saga je t'honore car tu nous donne tant de force avec tant de beauté.

Hail Saga ! Gloire a Saga ! »

Boire une gorgée de bière et dire :

« -Odin, le plus grand des poètes ! Odin, Wotan, Geirvaldr, Hrafnagud, Seigneur des borgnes et des pendus, puissant et sage magicien, voyageur des terres oubliers et des anciens royaumes, dans le crépuscule des temps de tes vagabondages, tu apporte avec toi la sagesse et l’inspiration.

Laisse moi tremper mes lèvres dans ton hydromel magique, afin que mon inspiration soit issue du chaudron sacré du miel magique et que je m'éveille a nouveau. »

Boire une autre gorgée et dire :

« - J'honore le char céléste du Dieu de la tempête, le protecteur des hommes, le noble guerrier au marteau. Défenseur !

Thor, le Tonnant seigneur du tonnerre, dans mon foyer, sous ce toit, ce temple du Nord.

Tu es honorer ! »

Faire une libation de bière et dire :

« -Thor accepte mon sacrifice et accorde moi la robustesse sans fin qui est la tienne.

Thor noble ami, regarde moi, face a cet hörgr, le temple des Dieux du Nord, je suis seul et j'honore les anciens Dieux, ceux qui ont fait de moi leur Druide.

Thor donne moi la force de ne pas rompre sous les coups du malheur.

De braver la tempête, et de rester ferme dans les coups de vent. »

Boire une autre gorgée et dire :

« -J'honore le char céléste de la Déesse de l'amour, belle guerrière a la hache et au bouclier.

Vanadis, Déesse des Vanes.

Freya, Reine des Elfes, maitresse chamanique, maitresse de magie.

Dame de l'art du seidr.

Freya toi qui vole avec ta cape de faucon emplumé, et qui monte sur ton char, poussé par les chats et ton sanglier Hildisvini, à la vue de ce char tiré par tes chats, je m'adoucis et m'adonne aux Arts bardiques des temps anciens.

Freya j'honore tes pouvoirs guerrier pour aider ma famille, mon clan et pour protéger mon foyer.

Donne nous la prospérité et la richesse.

Par la magie de ton collier, Brisingamen, accorde nous la beauté et l'amour, montre nous comment honorer notre corps et la vie.

Avec toi Noble Dame de mon cœur amoureux, derrière le Dolmen d'or et de lumière se trouve le chemin mystérieux.

Freya je voyagerais en Druide du Nord, valeureux et solitaire.

Je marcherais jusqu'à cueillir les graines que tu a semés pour moi avec ton frère le doux Freyr. »

Faire une libation de bière et dire :

« -Freyr, Noble Dieu d'or, apporte moi une joyeuse récolte, la régénération, l'amusement et les délices de la vie dans mon foyer. Freyr apporte nous l'abondance. »

ENRACINEMENT ET UNIFICATION AVEC LA MÉDITATION DES ARBRES

Le participant exécute la méditation des deux pouvoirs DÉCLARATION D'INTENTION

(Le participant récite le but du rite, la tradition de la saison et la tradition des divinités de l'occasion.)

Boire une autre gorgée. Verser une libation pour éloigner ce qui est mauvais, pour cela dire :

« -Vous qui êtes de l'obscurité extérieur et des lieux noirs.

Vous qui êtes contre les Dieux et les Hommes.

Vous les êtres a l'odeur ardente et fiévreuse de vos actes sombres.

Vous qui êtes froid de cœur et cruel d'esprit.

Je sens votre odeur de mort.

Retournez a Helheim.

Prenez ceci et ne troublez pas mon travail. »

Le Travail avec les trois religeoù :

ÉTABLIR LA CLAIRIERE SACRE AVEC LE FEU, LE PUITS ET L'ARBRE :

Le Feu Sacré :

Devant une bougie avec la branche d'arbre symbole d'Yggdrasill, dites :

« - Feu sacré, bois sacrés (Yggdrasill), lumière chaude qui remplit la hall, branche sacré d'Yggdrasill.

Les joies des flammes, le cœur bat et crie. Feu des pensées d'éclaires et de chaleur.

Les neuf royaumes sont connus. Par mes paroles à présent proclamées.

Laissez tous les royaumes entendre l'appel, la lumière s'enflamme à l'intérieur, la chaleur de la flamme sacrée allumée dans l'espace dévouer aux Dieux.

Nous aspirons à toujours faire un pas vers les Ases et les Vanes, à grandir dans nos tendres sentiments pour les dieux, dans la foi du Nord. »

Allumer ensuite une autre bougie et de l'encens pour sanctifier l'espace, on peut aussi faire sonner une cloche. Ou un bol tibétain par exemple, Puis dites :

« -J'allume le feu sacré dans la sagesse, l'amour et le pouvoir.

Feu sacré ! Brûle en moi ! »

Le Puits sacré :

Avec votre chaudron et/ou votre coupe remplies d'Eau, ou un bol a offrande, dites :

« -La source sacrée de la Druidité.

Les Eaux profondes.

Bardes des sources sacrées a la nature des eaux fluctuantes.

Les trois Eaux :

L'eau salée des mers vastes. C'est la première des Eaux.

La seconde est celle se déverse naturellement sur nous lorsqu'il pleut et qui nous enonce les grands secrets du monde que nous habitons.

La troisième est celle qui jaillit des veines des montagnes tel un bouquet des roches des temps anciens, offert par Odin le Roi des Rois.

Ces trois forts ruisseaux rassemble le flux du Wyrd, les eaux du destin, celui qui est en chemin dans sa quête est le seul a connaître et a comprendre cette eau, ce Wyrd.

Il y a aussi le dernier serpent glacé de la sagesse.

Beaucoup tente de comprendre, et le chemin est souvent dire a traver la montagne du destin.

Modeste est celui qui avec l’aide des Nornes les sœurs de l'örlog, parvient a trouvé et a saisir son örlog. »

Verser ensuite l'eau sacré dans le chaudron ou la coupe, puis dites :

« -Dans les profondeurs coulent les Eaux de la sagesse.

Les Eaux sacrées coulent en moi ! »

L'Arbre sacré :

« -C'était au premier âge, où il n'y avait rien. Ni sable, ni mer, ni froides vagues.

De terre point n'y avait, ni de ciel élevé.

Béant était le vide et d'herbe nulle part.

De cet abîme a jailli, le feu et la glace, Nilfheim et Muspell.

L'interaction entre ces deux mondes primaires engendra le géant Ymir.

La vache Audhumla, fut la nourrice des Géants et ancêtre des premières créatures.

Audhumla façonna le Dieu Buri (le procréateur).

Puis Buri enfanta le Dieu Bor (le procrée).

De l'union de Bor avec la Géante de glace Bestla naquirent trois enfants :

Odin (esprit), Vili (Volonté) et Vé (sacré), les premiers Dieux Ases du monde d'Asgard.

Odin, Vili et Vé, créerent le monde de Midgard avec le corps d'Ymir.

De la chaire d'Ymir la terre fut formée, et de ses os les montagnes, le ciel de son crâne, les forêts des cheveux du Géant froid comme givre et de son sang la mer.

Et tout ça a l'ombre des branches de la source du destin, de la sagesse et de la vie.

Le puissant arbre qui pousse au milieu des neuf royaumes, plein de branches toujours vertes, on sait que Odin y trouva les Runes.

Un serpent en dessous, un aigle au dessus et un écureuil entre les deux.

Ygg chevauche les branches couvertes de mousse et de champignon.

Le grand Frêne aux feuilles éclatentes, humide avec la blanche rosée, toujours arroser par les Nornes.

Le druidisme se trouve toujours à l’abri, grâce a cet arbre fort.

J'honore Yggdrasill et dans le silence je remerci Odin humblement. »

(Moment de silence)

et dites :

« -Du fond de cœur, merci a l'arbre du monde et de la vie.

Arbre sacré, grandi en moi ! »

Ouvrir les portes entre les mondes :

Concentrez vous sur la rune hagalaz. On doit placer ensuite cette rune bien en évidence sur l'autel.

Et dires :

« -Heimdall, pôle du monde.

Ô gardien du pont Bifröst.

Hallinskihdi, fils de neuf vagues blanches, seigneur des enfants de Jarl.

Dieux de la rune du froid et de la grêle, Hagall ou Hagalaz.

Grand sonneur du Gjallarhorn.

Toi qui peux voir l'herbe pousser, toi qui peux entendre la laine se développer sur les moutons.

Sage gardien du Bifröst.

Je te demande ton aide maintenant, ouvre pour moi les voies à nouveau.

Nous t'invoquons Heimdall le grand gardien des portes du Nord.

Ouvre chaque porte.

Tu nous apprend et tu nous montre notre destin.

Tu nous apprend et tu nous révèle ce que les Ases et les Vanes attendent de nous. »

Moment de travail avec les Runes : en Stödhur et en Galdar, on peut chanter le gald de la runes Hagalaz (le nom de cette rune chanté plusieurs fois) ou d'autres runes, et faire des Stödhurs soit des enchainements de postures runiques.

Ensuite faite une libation de bière ou une autres offrande et dites :

« -Heimdall, accepte mon sacrifice. »

et dires :

« -Odin, Père vénérer d'Asgard.

Laisse le feu allumer et ouvert comme une porte.

Dieu Borgne, laisse le bien ouvert comme une porte.

Hrafnass, laisse l'arbre vert bien ouvert comme une porte lui aussi.

Hrafnagud, roi des corbeaux, laisse Heimdall marcher avec moi de toutes les façons possibles.

Que les portes soient ouvertes ! »

Laissez le feu s'ouvrir comme une porte, laissez le puits s'ouvrir comme une porte, laissez l'arbre s'ouvrir comme une porte entre les mondes, et laissez Heimdall marcher avec moi de toutes les manières. Que les portes soient ouvertes!

Travailler avec les trois Kerent

HONORER ET INVITER LES TROIS KERENT

Honorer les Esprits :

« -Ancètres anciens, héros réputés.

Sang de mes veines, force de mon âme.

Grands Mères, sages Disir. Sagesse et force des femmes de mon Clan. Je vous offre la bienvenue.

Grands Pères, Alfar, Elfes de lumière, Elfes noirs et Nains, Duergars et Trolls. Je vous offre la bienvenue.

Esprits de la terre, Landvaettir, gardiens des lieux sauvages.

Sages avec le temps, anciens et puissants.

Nobles Landvaettir !

Votre connaissance est profonde.

La chance et la prospérité.

Vos bénédictions tombent.

Honneur à vous.

Ô Landvaettir, esprits du monde naturel, anciens comme la terre, très fort avec le temps.

Je vous offre la bienvenue, a tous je souhaite la bienvenue. »

Les Dieux :

« -Ases et Vanes, heureux et affectueux.

Sur Midgard beaucoup de Lunes sont passées depuis la venus de mes premier ancêtres Ask et Embla.

Les Dieux puissant ont toujours fait de grandes choses.

L'âme Druidique le sens, la lumière de l'Awen en est la source.

Les Dieux valeureux ont toujours fait de grandes choses.

Vous les Dieux vous nous avez donné tellement de bénédictions : la Force, l'Honneur, la Justice, les Runes et la Magie.

Hail tous les Dieux. Þòkk !

Je vous salue et je vous honore Esprits Anciens, Ases et Vanes ! »

Faire sonner une cloche.

Faite une libation en offrande et dites :

« -Esprits, Dieux et Déesse, accepter mon sacrifice. »

Les triples travaux :

MOMENT DE TRAVAIL : (ou de faire le travail que vous voulez, prière, rituel ou divination).

HONORER LES ESPRITS INVOQUER POUR LA CELEBRATION :

(Le participant fait des offrandes appropriées aux esprits invoqués pour la célébration.)

OFFRES GÉNÉRALES DE LOUANGE AUX KERENT

dite:

« -J'ai honoré le Kerent (Ancêtres, Esprits de la Nature et Dieux), ici aujourd'hui et je leur offre des louanges : un tour pour les ancêtres, un tour pour les Esprits de la Nature et un tour pour les Dieux.»

(Trois séries d'offrandes et de louanges sont faite au Ancêtres, ensuite aux Esprits de la Nature et pour finir aux Dieux, parler avec votre cœur sur le moment ou préparer quelque chose a l'avance.)

Recevoir les Bénédictions des Dieux et des Esprits :

Lever la corne a boire haute (ou la coupe) pour cette bénédiction et dire :

« -Eaux sacrées du puits de Wyrd, j'ai attendu que Urd, Verdandi et Skuld me révèlent leur travail de tissage sur mon destin.

Les bénédictions des nobles Dames Nornir dans ma cornes m'enchante chaque jours de mon sacerdoce Druidique du Nord.

Les trois Nornes ont écrit l'örlog pour les fils des hommes.

J'ai été témoin de la gloire des Dieux. De leurs présents dons pour dons.

Les Dieux ont été honorés.

Les libations en sacrifice reçu.

Témoins des Galdar et Stödhur.

Les mots ont été prononcés et les Runes ont été lues.

Mon Wyrd a été révélé et j'attends le bonheur.

Avec cette bière, ces libations, laisser couler des bénédictions. »

« - Ô Esprits de la nature.

Ô Anciens Dieux, Nobles, puissants et valeureux.

Ancêtres, dieux et esprits anciens de la nature, ici sur la terre de Midgard, au coucher du soleil, comme au bonheur du matin. Je me tourne vers l’intérieur et vers vous en réunissant en mon foyer les trois kerent.

Honneur a Odin qui nous fait cadeau de la sagesse.

Aux bénédictions des arbres, des nuages du ciel, des lacs, de la mer, des rivières qui serpente dans les montagnes, éclatantes et pures, tel le sang de la terre.

Dieux Anciens et Esprits de la nature. Forces des Vikings. Je vous ai fait l'éloge de vos bienfaits et j'ai reçu vos bénédictions.

Sanctifier, ces liquides de libation, cette huile ou cette bière.

Apportez moi de l'inspiration, la vitalité et un peux de votre pouvoir. »

Pour les Eaux de libation :

« -Versez l'eau, soulever la coupe, versez l'eau, soulever le chaudron.

Buvez votre part de profonde sagesse.

Les eaux du puits de Wyrd, j'ai attendu pour révéler, Trois femmes tissant, des coupes et des lois établies, Les femmes écrivent örlog pour les fils des hommes. Eh bien, ai-je été témoin de la gloire des dieux, Offrir un cadeau pour un autre cadeau en retour.

Les eaux reçues, en témoignage du galdr. Des mots ont été prononcés et des runes ont été lues.

Le Wyrd a été révélé et le bonheur que j'attends.

Avec ces eaux je laisse couler les bénédictions ...

Que la sagesse, la force et la joie nous remplissent maintenant. »

les nobles et les puissants, je vous ai loué et j'ai reçu vos bénédictions.

Sanctifiez ces eaux et donnez-moi de votre puissance, de votre inspiration et de votre vitalité.

Setu amañ an dour vuhez !* (Contemplez les eaux de la vie!)

Puis ensuite vous devez boire votre boisson dans la coupe de bénédiction.

Remercier le Kerent et les Esprits :

« - Le Kerent est venu, les Clans sont venus. Il ont répondu à l'appel.

Honneur a été donné et reçu.

Grands sont mes Morts, et Grands sont mes Héros.

Grands sont les Landvaettir et grands sont mes Dieux.

Ils ont tous entendu mon appel de Solitaire.

Et mon troth* deviens un lien toujours plus fort. »

J'ai fait appel aux Kerent et ils ont répondu! Avec joie dans mon cœur, je porte leur magie dans ma vie et mon travail.

Chaque fois que j'offre aux pouvoirs, ils deviennent plus forts et plus conscients de mes besoins et de mon culte.

Alors que je me prépare à partir, permettez-moi de remercier ceux qui m'ont aidé.

Les Divinités de la célébration : Trugarez deoc’h!*

Bragi (ou Saga), Trugarez dit!

Heimdall, Trugarez dit!

Doue, Douezez ha Douezed ivez. Trugarez deoc’h!*

Korriganed , Trugarez deoc’h !*

Tad Kozh, ha Mamm Gozh. Trugarez deoc’h!*

Nerthus, Trugarez dit !.

MÉDITATION DU RETOUR A LA TERRE ET DE LA CENTRAGE :

(Une méditation de et de centrage ou l’ancrage après le rituel est effectuée.)

FERMER LES PORTES ET METTRE FIN AU RITE

dite :

« -Maintenant, par le gardien des portes et par ma magie, je termine ce que j'ai commencé.

Que le feu soit une flamme,

Que le puits soit de l'eau,

Que tout soit comme avant.

Que les portes soient fermées!

J'ai fait comme mes ancêtres l'ont fait, et comme mes enfants le feront, et le triples kindreds ont répondu. J'y vais maintenant, enfant de la Terre, en paix et en bénédictions. Le rituel touche à sa fin.

Se zo bet graet ! »*

* (troth = la foi et la fidélité) ou peut le traduire peut être en Breton par Feiz (Foi) ou Feal (Fidèle) ou Fealded (Fidèlement).

* Religeoù, un mot Breton pour traduire « Hallows », le mot pour traduire Hallows en Français c’est « Relique »

*Kerent, un mot Breton pour traduire « Kindred », le mont en Français qui correspond c’est « Parenté »

* Setu amañ an dour vuhez ! Traduction en Breton de « Voici les eaux de la vie ! »

*Trugarez deoc’h (Merci a vous) Trugarez dit (Merci a toi) on peut aussi utiliser simplement « Trugarez vras » ou « Mersi bras » (Merci beaucoup).

*Korriganed (les elfes et les trolls ou nains des bois et de la lande) se sont les esprits de la nature en Bretagne, les plus populaires.

*Doue, Douezez ha Douezed ivez (Dieu, Déesse et Dieux aussi).

*Tad Kozh ha Mamm Gozh, (Grand père et Grand Mère)

*Se zo bet graet ! (Ainsi soit-il!)


Traduction faite pour ADF par Eikthyrnir Odinson













lundi 10 août 2020

Bardit des hauteurs

 Bardit des hauteurs:

Flotte le vent et la toile du temps dans les hauteurs, s'étirent les nuages dans le voile du filet, où est le fière pêcheur dans la montage? Et la marée ou les embruns dans l'écumes des eaux? Il n'y a que le souffle du vent qui nous apporte le ramage des corbeaux.

Il souffle a la lisière des bois, il flotte dans l'air autour de moi.
Qu'il est triste le chant quand la pluie arrose la terre.
Qu'il est lourd le coeur quand la tristesse des amis y plonge.
J'entends les murmures de la terre et les bruits des pluies fraîches aux eaux froides qui nourrissent mes pensées.

J'entends l'orage qui déchire le ciel et l'éclaire qui surgit des profondeurs de mes rêves. Frappe et tonne au loin le guerrier avec son marteau!

Et les arbres qui frémissent dans la brise.
La haute branche du refuge de l'oiseau.
La profonde source puits des ancêtres.
Et le feu qui éclaire mon esprit et renforce mes os.
Je les portes avec moi quand la porte de mon coeur est ouverte.

Tout comme mes amis et leurs forces que j'ai trouvé sur mon chemin.

Quelle chance a été la mienne? Qui d'autre en a profité avec moi?
Suis je toujours bénis par les dieux, les ancêtres et les esprits de la terre?
Vraiment je le crois, que le nuage et le vent offrent eux aussi des bénédictions.
Que la terre s'éveille après les pluies, quand le soleil revient.
Que mes amis n'aient plus de soucis et de peines mais juste de la joie profond, la joie de vivre et le bonheur d'être sur cette terre.



Le totem Druidique en bois, pour les divinités

Le totem Druidique en bois, pour les divinités: 

J'ai demander a un ami de me faire un petit meuble que je puisse avoir dans mon salon et emporter sur mes lieux de culte en extérieur, avec des représentation de Freya et Odin, ainsi qu'un petit autel dessus pour les offrandes et les représentations du kindred.





mercredi 5 août 2020

Une prière ADF pour Freya


Une prière ADF pour Freya:

J'ai traduit en Français et en Breton la prière a Freya de la Druidesse Victoria Selnes
 pour mon usage personnel et avec son accord. Elle est jolie cette prière de ADF voici les traductions que j'ai fais, c'est bien ça me fait travailler mon Breton. ça va faire jolie dans un rituel.

En Français :
Dame Freya, accorde nous ta force,
Dame Freya, accorde nous ta compassion,
Aide nous à voir nos pensées d’un autre œil.
Aide nous à voir les forces des autres.
Aide nous à voir comment nous pouvons soutenir.
Aide nous à voir comment nous pouvons renforcer.
Dame Freya, aide nous à venir en aide aux autres.
Dame Freya, bénie nous tous en ce jour.

E Brezhoneg :
Itron Freya, roadenn rez an neurz ganimp,
Itron Freya, roadenn rez da hini kendruez ganimp,
Sikour a rez dimp da welomp an draoù gant ul lagad nevez.
Sikour a rez dimp da welomp an neurz e-barzh an tudigoù all.
Sikour a rez dimp da gompren penaos gallout a reomp da sikorañ.
Sikour a rez dimp da gompren penaos gallout a reomp d’ober evit kreñvaat
Itron Freya, Te a vo sikour ganimp pa emaomp o vont da sikorañ an tudigoù all.
Itron Freya, Bennozh a rez dit arc’hanomp bemdez.





mardi 4 août 2020

Bien au-delà du bonheur ou des tourment, il y a la paix


Bien au-delà du bonheur ou des tourment, il y a la paix :

La vie nous met bien souvent  faces a des épreuves, alors grandes ou petites peut importe, mais les lignes ou les sentiments que nous avons entre l’insécurité et la sécurité, la joie et la peine. Il y a cette limite qui nous sécurise, et souvent les événements blessant ou les coups durs dans la vie fond bouger les lignes de cette limite qui nous protèges du monde éxtérieurs et qui nous maintient dans notre sécurité et nos valeurs, ou notre personnalité. Derrière nos lignes parfois nous pouvons nous sentir mal comme en manque de quelque chose ou dans un état de solitude. Alors nous cherchons le bonheur ou des situations positives, ce qui nous pousse a bouger les lignes. Nous devrions chercher plutôt la paix.
Le bonheur dépend souvent des conditions perçues comme étant positives, pas la paix intérieure.

Le plus souvent nous souhaitons attirer a nous des choses positives ou des circonstances positives. Nous pensons que si nos pensées étaient toujours positives, nous pourrions créer seulement des situations et des événements positifs. Et la pafs du « Négatifs » Pourquoi ?
Mais savons nous vraiment ce qui est positif et ce qui est négatif ? Avons-nous vraiment une vue d’ensemble de la chose ?
Pour la plupart des gens, comme moi avant que je comprenne le pourquoi du comment ? les obstacles, l’échec, la perte, la maladie, la méchanceté ou la souffrance sous quelque forme que ce soit se sont avérés souvent leurs plus grands maîtres. Ils leur ont appris à laisser tomber les fausses images de soi et les objetifs et désirs édictés par l’ego superficiel. Ils leur ont donné profondeur, humilité et compassion. Les obstacles et les souffrances les ont rendus plus vrais et plus riches.
Quand une situation négative se présente, une leçon est profondément cachée dans cette situation négative. On ne peut souvent pas voir les leçons tout de suite quand on subit une épreuve ou une difficulté. Mais une petite maladie ou un accident peuvent vous faire voir ce qui est réel et ce qui ne l’est pas dans votre vie, ce qui en fin de compte a de l’importance ou n’en a pas.

Changer de point de vu :
Considérées sous l’angle d’une perspective supérieure, les circonstances de la vie sont toujours positives. Pour être plus précis, elles ne sont ni positive ni négatives. Elles sont ce qu’elles sont.
Et donc lorsque vous vivez en acceptant complètement ce qui est : « la seule façon saine de vivre », il n’y a plus ni « bien » ni « mal », dans votre vie. Il y a seulement le bien supérieur, qui contient également le « mal ». Si l’on examine les choses du point de vue du mental, par contre, on trouve les opposés bien-mal, plaisir-déplaisir, aimer-haïr.



On ne peut nier la douleur et le mal :
Avec le mental on peut ce dire que quand quelque chose de terrible m’arrive ou advient à un de mes proches, comme un accident, une maladie, une souffrance quelconque ou la mort. Dans ce genre de situation on ne peut pas s’aveuglé en affirmant que rien de mal ne se passe, puisque quelque chose de mal survient effectivement. Alors pourquoi le nier ?

Il ne faut rien affirmer ou prétendre que rien ne ce passe. Il faut seulement permettre à ce qui est d’être. C’est tout. Cette attitude, ce « permettre d’être », vous aide alors à dépasser le mental ainsi que tous les scénarios de résistance qui créent les polarités positif-négatif. Ceci constitue un aspect essentiel du lâché prise (ou du pardon). 

Lâché prise dans le présent est encore plus important que lâché prise dans le passé. 
Si vous le faites à chaque instant, c'est-à-dire si vous permettez au présent d’être tel qu’il est, aucun accumulation de ressentiment n’aura à être évacuée plus tard. Nous ne devons pas oublier que nous ne parlons pas de bonheur a ce stade. Par exemple quand une être cher vient de mourir ou que vous sentez votre propre mort approcher, vous ne pouvez pas vraiment être heureux. C’est impossible. Par contre, vous pouvez être en paix. La tristesse et les larmes seront là. Mais si vous avez renoncé à la résistance, vous sentirez sous cette tristesse une profonde sérénité, un calme, une présence sacrée. Ceci est la paix intérieur, l’émanation même de l’être, le bien qui n’a pas de contraire.
Il semblerait que la plupart des gens doivent connaître la souffrance de façon répétitive avant de pouvoir renoncer à la résistance du mental et de trouver l’acceptation, c'est-à-dire avant d’être capables de lâché prise ou de pardonner.


Dès qu’ils y réussissent, le plus grand des miracles se produit : l’être conscience s’éveille grâce à ce qui semble être le mal, la souffrance se métamorphose en paix intérieure. Tout le mal et la souffrance qui existent dans le monde auront ultimement comme effet de forcer les êtres humains à prendre conscience que ce qu’ils sont au-delà du nom et de la forme. Ce que nous percevons donc comme mal selon notre vision souvent limitée sur le moment, appartient en réalité au bien supérieur qui n’a pas de contraire. Cependant, ceci ne s’avère pas exact pour vous si vous ne pardonnez pas. A moins qu’il n’y ait lâché prise, le mal n’est pas racheté et reste par conséquent le mal.


Quand on pardonne et qu’ont puisse évacuer donc par le lâché prise, ce qui veut essentiellement dire que l’on reconnaît le caractère irréel du passé et que l’on permet au présent d’être tel qu’il est, une transformation miraculeuse advient non seulement en nous mais aussi en dehors de nous. Un espace d’intense présence silencieuse voit le jour en nous et autour de nous. N’importe qui ou n’importe quoi entrant dans ce champ de conscience sera marqué par lui, parfois visiblement et immédiatement, parfois à un niveau profond, les changements survenant plus tard. Vous pouvez dissoudre le désaccord, guérir la souffrance et dissiper l’inconscience sans faire quoi que ce soit seulement en étant et en maintenant la fréquence vibratoire de l’intense présence.




La fin du mélodrame émotionnel dans votre vie :
Dans cet état d’acceptation et de paix, peut il tout de même se produire dans votre vie quelque chose que l’on tiendrait pour « mal » d’un point de vue d’une conscience ordinaire, même si vous-même ne le qualifiez pas ainsi ?
La plupart des choses dites mauvaises qui arrivent dans la vie des gens sont le résultat de l’inconscience. 
Elles sont crées par les gens, ou plutôt par leur ego. Je fais parfois référence à cela en employant le terme « mélodrame ».
Quand vous êtes totalement conscient, le « mélodrame » disparaît de votre vie.
 Laissez moi rapidement vous rappeler comment l’ego fonctionne et comment il crée ce «mélodrame» .

L’ego, c’est l’aspect du mental qui mène votre vie quand vous n’êtes pas la présence conscience, l’observation le témoin. Il se perçoit comme un fragment isolé dans un univers hostile n’ayant aucun véritable lien intime avec aucun autre être et étant entouré d’autres égo qu’il considère comme une menace potentielle ou qu’il tentera d’utiliser à ses propres fins. Les structures fondamentales de l’ego lui servent à lutter cotre sa propre peur, profondément ancrée, et son sentiment de manque.
Ces fondements sont la résistance, le contrôle, le pouvoir, la cupidité, la défensive, l’hostilité. Certaines des stratégies de l’ego sont extrêment rusées. Malgré cela, elles ne résolvent jamais vraiment aucun de ses problèmes pour la simple raison que l’ego se retrouvent ensemble, que ce soit dans le cadre d’une relation intime, dans des organismes ou des institutions, des choses que l’on pourrait qualifier de « mal » se produisent tôt ou tard : le blèmes, de rapports de force, de violence émotionnelle ou physique, etc… Ceci comprend également le mal collectif comme la guerre, le génocide et l’exploitation, qui sont tous le résultat d’une inconscience de masse.


Par ailleurs, de nombreuses sortes de maladie sont le produit de la perpétuelle résistance de l’ego, qui occasionne des restrictions et des blocages du flot de l’énergie dans le corps. Lorsque vous vous remettez en contact avec l’être et que vous n’êtes plus contrôlé par votre mental, vous arrêtez de créer ces choses. Vous ne créez plus de mélodrame et n’y prenez plus part non plus.


Donc, quand deux ou plusieurs ego se rassemblent, il en résulte toujours une sorte de mélodrame. Mais même si vous vivez dans la plus grande solitude, le mélodrame est encore là. Lorsque vous vous prenez en pitié, par exemple, c’est du mélodrame.


Quand vous vous sentez coupable ou anxieux, cela fait aussi partie de votre mélodrame. Si vous laissez le pasé ou le futur venir masquer le présent, vous créez le temps psychologique, cette chose qui donne naissance au mélodrame. A tout moment, lorsque vous ne faites pas honneur à l’instant présent en le laissant être, c’est que vous êtes en plein mélodrame.


La plupart des gens adorent leur mélodrame personnel, car leur histoire constitue leur identité. Leur ego mène leur vie. Leur identité tout entité y est investie. Même la quête qu’ils mènent, en général infructueuse, pour trouver une réponse, une solution ou la guérison émane de l’ego. Ce qu’ils craigent le plus et ce à quoi ils résistent le plus, c’est la fin de leur mélodrame personnel. Aussi longtemps qu’ils sont leur mental, ce qu’ils redoutent et ce à quoi ils résistent le plus, c’est leur propre éveil. Lorsque vous vivez en acceptant totalement ce qui est, vous signez l’arrêt de mort du mélodrame dans votre vie. Plus personne ne peut se disputer avec vous, même en se donnant le plus de peine possible. Il est empossible de se disputer avec une personne qui est dans la conscience totale. Car une dispute implique qu’il y a identification au mental et à ses positions, ainsi que de la résistance totale . Car ue dispute implique qu’il y a identification au mental et à ses propres positions, ainsi que la résistance et des réactions aux positions de l’autre. Ce qui a pour effet d’énergiser les polarités contraires, c’est le mécanisme de l’inconscience.


Quand vous acceptez totalement ce qui est, vous pouvez quand même exprimer le fond de votre pensée clairement et fermement, mais il n’y aura derrière celle-ci plus aucune charge réactive, pas d’attitude défensive ou hostile. Ainsi l’échange ne se transformera pas en mélodrame. Quand vous êtes totalement conscient, vous cessez d’être en conflit… et vous trouvez la paix.
Ceci ne fait pas seulement référence aux conflits avec les autres mais renvoie plus essentiellement aux conflits qui existent en vous, et qui eux aussi disparaissent dès qu’il n’y a plus d’antagonisme entre les demandes et les attentes de l’ego. C’est comme ça qu’on arrive sur le chemin de la paix et finalement qu’on peut trouver le bonheur.


Source:
"Le pouvoir du moment présent: Guide d'éveil spirituel" par Eckhart Tolle. Editions j'ai lu.





dimanche 2 août 2020

Un blot offert à Thor, pour sa protection et la victoire


Un blot offert à Thor, pour sa protection et la victoire:
(Ce blot je l’ai fait pour un ami)


Ingrédients:
-Corne a boire ou coupe
-Bol a offrande, statuette de thor et stalli (autel)
-Offrandes de Grain, de bouquets de blé, de pousses de menthe verte et de libations de bière.
-Pierre de pyrite et de quartz blanc
-Huile essentielle de sapin et de cèdre.
-Bougie rouge et marteau rituel plus en amulette


Consécration de l'espace et du blot:
J'ai consacré mon Hörgr (le temple domestique) et la Stalli (l'autel) avec le rite du Marteau:

Debout, marteau levé et mains levées (la paume de la main vers le ciel) dire:
"-Marteau d'Asgard. Marteau de Midgard. Garde et sanctifie ce sanctuaire sacré."

Lecture de la Grande prière Druidique:
"-Accordez nous Ô Dieux.
Votre protection et en votre protection la Sagesse.
Et en votre sagesse la Lumière.
Et en votre lumière la vérité.
Car en votre vérité est la justice.
Et en votre justice est l'amour.
Dans l'amour.
L'amour des Dieux et des Déesses.
Dans l'amour des Dieux et des Déesses.
Les Esprits de la Nature, les Fées, les Elfes, les Nains et les Trolls.
Tout le Gwenved, l'Abred et le Keugant.
Toute l'Immortalité, tout le bien.
Awen!"


Consécration des offrandes pour les libations et les oblations:
J'ai ensuite consacré la bière dans ma coupe et dans un bol, ainsi que mes offrandes.
"-Puissant Mjöllnir, Marteau de Thor, bénis cette bière, ce grain et cette eau des sources de mes Monts d'Arrée dans laquelle ce diffuse les huiles de conifères."
et ensuite:
"-Bragi a la langue poétique et au chant d'ivresse, Bragi Bénis ce breuvage."


L'évocation des forces de Thor dans un Bardit
"-Loin des fjords glacés,
loup grognant et bougonnement des vieux sangliers.
Dans la forêt perdu des boréals.
Face a l'ivresse des temps ou les justes conservent les douceurs, les fragrances des émotions perdues.
Et les sourires de Freya dans les halles de la joie.
Mais face a Thor et a son marteau qui roule dedans avec force, et en fracas les buildings de Uthgard tombent en poussières.
Hommes de rien et jours valeureux.
Thor, Thor, Fort d'esprit, Thor, Thor de l'Aesir
Mjöllnir qui surgit hors de la nuit en un éclaire, qui déchire le ciel et qui apporte pour nous les bénédictions du protecteur des pauvres gens.

Thor est notre ami et il nous soutient!
Pour les pauvres ou les riches, les guerriers ou les fermiers, bon ou mauvais,
Quand le combat et fini et que la paix demeure en tout lieu, c'est grâce a lui.
Thor est le meilleur ami des hommes qu'il soutient!
Il est là quand vous avez besoin de lui. Chantons des poèmes et levons nos cornes de bières écumantes...

Grand Thor le Tonnerre! L'éclaire et l'orage des cieux. Thor le valeureux, le courageux et le bouclier des Ases.
Entre les brumes, l'éclat du ciel au marteau. qui frappe, en la terre nourricière ou gisent les enclumes oubliées dans la tourbe froide des marais.
Ô grand tonnerre qui roule à travers le ciel; Seigneur Thor protège nous tous qui sommes loin du pays bénis des dieux, ou les champs produisent sans être ensemencés et ou les saumons bondissent dans les rivières, ou l'éclat du soleil apporte sur nos tables le miel et le parfum des jours heureux.
Mais sur l'heure en ce lieu Thor accorde nous la grâce d'une vie sans peine, apporte nous bonne bière, et bons amis, et de quoi manger tous disposés sur la table
Sur la lande les moutons gras dans tes vents. et du ciel tes bénédictions.
Gloire a Thor!

Ô Grand éclaire qui vole dans les aires, qui gronde au loin Thor le seigneur est en chemin.
J'entends oui j'entends la force du lourd char du fils d'Odin au marteau.
J'entends oui j'entends la force implacable du tonnerre.
J'entends oui j'entends la chevauchées des Valkyries.

Qu'il est bon d'être sous la protection de Dieux puissants."

Les runes et Handstödhur et en Galdar:
J'ai travaillé ensuite avec les runes Tiwaz (Victoire) Sowilo (le bonheur) et Thurisaz (la force de thor). Les Handstödhur ce sont des gestes runiques avec les mains, et les Galdar les chants du noms des runes.


Libation et/ou oblation:
Afin de faire une offrande pour Thor, versez vous d'abord une corne ou une coupe d'hydromel ou autre boisson (ça peut aussi être du jus de fruit) et dites:
"-Puissant Thor, porteur de Mjöllnir et protecteur de ma lignée. Le Tonnant de la tempête qui déchire le ciel et la toile du destin. Toi le plus fort gardien d'Asgard et de Midgard, dans le ciel vole ton marteau qui sanctifie nos actes de courage, Thor je demande ta protection pour ma terre et ma famille, pour les gens que j'aime, Salut Thor!
Hail Thor! Avec mon coeur repect et gratitude Hail Thor!"


Buvez un peu de boisson en son honneur et versez en une libation dans un bol a offrande et dites:
"-Thor je t'offre cette bière / cet Hydromel (ou nom de la boisson) soit en heureux comme moi a cet instant! Salut Thor! Hail Thor!"

Demandez lui sa protection ou encore la force de relever le défi dont vous avez besoin grâce à sa force et son courage. Si vous sacrifiez pour autrui comme je vient de le faire pour mon ami Etienne par exemple dites:
"Je demande ton courage et ta force pour mon ami (« son nom ») et l'accomplissement de ses projets, que par Mjöllnir et la rune Thurisaz tout les obstacles soit détruit et que grâce a toi Thor il obtiennent la victoire. Accorde lui ta protection, l'honneur, la dignité, le courage et l'harmonie. éloigne de lui tout ce qui est malfaisant. Protège sa famille, ses anciens, sa femme et ses enfants."

Allumez lui la bougie que vous lui aurez consacrée ensuite et dites:
"-Thor toi qui est appelé à protéger Asgard la Terre des Dieux.
Thor toi qui est appelé à protéger Midgard et l'humanité.
Porteur du marteau des dieux, Mjöllnir, que nous portons pour montrer notre confiance en toi.
Aide nous a faire face à l'adversité par ta force et ton courage, ton humanité, ta bienveillance et ta droiture.
Nous te demandons de protéger nos maisons et nos voitures.
nos biens et nos parents, nos amis et leurs enfants.
Donne nous la force de protéger les nôtres et le pouvoir de défendre ce qui est juste.
Aide nous à faire appel au courage en nous mêmes.
Que ce soit par la force, le courage ou la détermination dont nous avons besoin.
Pour faire face et relever les défis.
Tes deux vertus en nous et en dehors de nous présentes chez les autres.
Gloire a Thor!"


Faire d'autres libations en remerciant Thor pour ses dons.
et dites:

"-Je lève ma corne a Thor pour les bénédictions que j'ai reçus qu'il accorde les mêmes à "nom(s) de la ou des personnes". Je m'efforce de suivre ma voie en cette vie avec honneur.
Que la paix et l'amour coulent dans nos vies.
Que le marteau de Thor forge le destin de chacun.

Je remercie tous les êtres et les dieux bienfaisants de leur présence au sein de cet espace et ce temps sacrés.
Ma quête se poursuit dans la joie et la lumière!"

(clôture du rituel avec le rite du marteau ou autre méthode)



Déclaration de fermeture en Breton quand le Vé est fermé.
« -Bremañ o touiñ emaon ma hini fealaded ouzh ma douezed »


Ecrit par Eikthyrnir Odinson














samedi 1 août 2020

Druidisme boréale, exercice "buvez le soleil"


Druidisme Boréale, exercice "buvez le soleil"

Le Soleil, élément masculin, symbolise la chaleur, la flamme qui guérit, l'action dans la réalité. Le chaman va apprécier son énergie sa force de vie...
De préférence en pleine nature, positionnez vos pieds nus de façon à ce que vos voûtes plantaires soient en contacte avec la terre.

1 Au levez du jour, fixez l'azur rayonnant, levez vos bras, doigts pointés vers le soleil (visible ou non!) En inspirant, ressentez (même symboliquement) que les rayons rentrent par vos doigts, votre crâne, et parcourent tout votre corps, tout en vous apportant dynamisme et harmonie. En soufflant, rabaissez vos mains vers la terre afin de vous décharger de votre éventuelle surcharge émotionnelle ou mentale. Recommencez et remerciez.

2 A la tombée du jour, les yeux mi clos, imaginez un rayon de soleil qui vient jusqu'à vos lèvres, Buvez le comme un précieux élixir énergétique. Suivez son trajet dans tout votre corps et ressentez son effet apaisant. Recommencez et remerciez.

Source: 
50 exercices de Chamanisme, par Gilles Diederichs éditions Eyrolles.










La compassion en Druidisme

  La Nature de la compassion en spiritualité : Crée des frontières, trouver compréhension et équilibre avant de continuer : Quand on arriv...